Bloggfęrslur mįnašarins, įgśst 2007

Fimmta herdeildin

 Žegar viš lķtum yfir sviš ķslenskra žjóšmįla fer ekki hjį žvķ aš mikill hraši og fjölbreytni einkennir žaš. Samkeppni er gķfurleg og tilbošin óteljandi. Og öll viljum viš hafa nokkuš śr pottinum sem kraumar svo śt śr sżšur. Jį, eftir hverju skal keppa, spyrjum viš, žvķ ķ okkur ólgar keppnisviljinn sem er eitt form lķfsviljans. Jś, viš keppumst viš aš tryggja frumžarfirnar, fyrir žvķ aš geta ęxlast, geta nęrt og hżst okkur og žau sem okkur tilheyra. Viš viljum sķšan tryggja stöšu okkar til framtķšar, eignast forša til mögru įranna, śrręši til aš bregšast viš įföllum. Svo viljum viš geta notiš erfišis handa okkar, veršlaunaš okkur sjįlf meš svolķtlum lśxus. Žvķ spyrjum viš um laun fyrir verk okkar. Aš lokum viljum viš aš ašrir višurkenni frammistöšu okkar og žį förum viš aš berast į vegna samanburšarins og žį veršur hętta į žvķ aš viš tżnum frumlęgu markmiši strešs okkar. En eihvern tķma var sett fram sś skošun aš eitt vęri žó naušsynlegt fyrir manninn og žaš var vķst ekkert af žvķ sem hér hefur veriš żjaš aš. Žaš var vķst aš gefa gaum aš frumlögmįli lķfsins, hinum endanlega tilgangi allra hluta og tįknašur hefur veriš meš žriggja stafa orši: Guš.Hvaš gerist ef žvķ er gleymt? Sjįum viš einhverja breytingu į žjóšfélagi okkar sem gęti skżrt žetta mįl?Ķ fyrsta lagi: Hefur žjóšin horft til himins ķ meira męli en fyrr? Nei! Hafa sišir hennar batnaš viš žaš? Nei! Hver eru mestu veršmęti hverrar žjóšar? Menntun og menning uppvaxandi kynslóšar. Hefur žaš aukist? Jį, menntunin hefur aukist stórlega en menningunni hefur hrakaš. Sišgęšisvitundin hefur slęvst, višmišin eru ķ molum. Listinni aš lifa hefur hrakaš. Žaš sżnir vaxandi vonleysi unglinga meš stórlega aukinni vķmuefnanotkun og sjįlfsvķgum.Ég minni į aš svona alhęfingar sem koma fram ķ žessu mįli eru aušvitaš hęttulegar og žakka ber aš fjöldi unglinganna lifir fallega en žaš breytir engu um žaš aš meiniš sem hér er bent į er fyrir hendi og birtist ķ lķfi žeirra alltof marga og enginn er ósnortinn af žvķ.Ég hef stundum sagt aš stundašur sé hernašur gegn žjóšinni og hér hafi veriš komiš upp fimmtu herdeildinni. Ósnertanlegum skęrulišum sem fela sig ķ fjöldanum og stunda strķš sitt meš fullkominni ófyrirleitni. Aš sumu minnir žetta į efni vķsindaskįldsagna sem gera rįš fyrir dįleiddum viljalausum verkfęrum hulduafla. Allt er skipulagt utan sjónmįls venjulegra augna og markmišiš er aš eitra fyrir žjóšinni, brjóta varnir hennar innafrį, lama fjölskyldurnar meš žvķ aš fį žeim óleysanleg vandamįl. Og žetta mį óvininum takast af žvķ aš varnirnar eru veikar fyrir. Heimilisvöršurinn hefur sofiš.Hinum įnetjaša er ekki sjįlfrįtt, fķknin og félagarnir halda honum heljartökum og engar bęnir, ógnarnir eša śrręši viršast koma aš gagni. Allt lķf fjölskyldunnar markast af žessu og snżst ķ kringum žennan einstakling og neyslu hans. Mannsefni, efnilegri stślku er spillt og mun allar stundir bera žessa menjar og eyšileggjast algjörlega ef ekki veršur viš spornaš. Barįttan er augljóslega upp į lķf og dauša.Žegar viš lķtum yfir sviš ķslenskra žjóšmįla fer ekki hjį žvķ aš mikill hraši og fjölbreytni einkennir žaš. Samkeppni er gķfurleg og tilbošin óteljandi. Og öll viljum viš hafa nokkuš śr pottinum sem kraumar svo śt śr sżšur. Jį, eftir hverju skal keppa, spyrjum viš, žvķ ķ okkur ólgar keppnisviljinn sem er eitt form lķfsviljans. Jś, viš keppumst viš aš tryggja frumžarfirnar, fyrir žvķ aš geta ęxlast, geta nęrt og hżst okkur og žau sem okkur tilheyra. Viš viljum sķšan tryggja stöšu okkar til framtķšar, eignast forša til mögru įranna, śrręši til aš bregšast viš įföllum. Svo viljum viš geta notiš erfišis handa okkar, veršlaunaš okkur sjįlf meš svolķtlum lśxus. Žvķ spyrjum viš um laun fyrir verk okkar. Aš lokum viljum viš aš ašrir višurkenni frammistöšu okkar og žį förum viš aš berast į vegna samanburšarins og žį veršur hętta į žvķ aš viš tżnum frumlęgu markmiši strešs okkar. En einhvern tķma var sett fram sś skošun aš eitt vęri žó naušsynlegt fyrir manninn og žaš var vķst ekkert af žvķ sem hér hefur veriš żjaš aš. Žaš var vķst aš gefa gaum aš frumlögmįli lķfsins, hinum endanlega tilgangi allra hluta og tįknašur hefur veriš meš žriggja stafa orši: Guš.Hvaš gerist ef žvķ er gleymt? Sjįum viš einhverja breytingu į žjóšfélagi okkar sem gęti skżrt žetta mįl?Ķ fyrsta lagi: Hefur žjóšin horft til himins ķ meira męli en fyrr? Nei! Hafa sišir hennar batnaš viš žaš? Nei! Hver eru mestu veršmęti hverrar žjóšar? Menntun og menning uppvaxandi kynslóšar. Hefur žaš aukist? Jį, menntunin hefur aukist stórlega en menningunni hefur hrakaš. Sišgęšisvitundin hefur slęvst, višmišin eru ķ molum. Listinni aš lifa hefur hrakaš. Žaš sżnir vaxandi vonleysi unglinga meš stórlega aukinni vķmuefnanotkun og sjįlfsvķgum.Ég minni į aš svona alhęfingar sem koma fram ķ žessu mįli eru aušvitaš hęttulegar og žakka ber aš fjöldi unglinganna lifir fallega en žaš breytir engu um žaš aš meiniš sem hér er bent į er fyrir hendi og birtist ķ lķfi žeirra alltof marga og enginn er ósnortinn af žvķ.Ég hef stundum sagt aš stundašur sé hernašur gegn žjóšinni og hér hafi veriš komiš upp fimmtu herdeildinni. Ósnertanlegum skęrulišum sem fela sig ķ fjöldanum og stunda strķš sitt meš fullkominni ófyrirleitni. Aš sumu minnir žetta į efni vķsindaskįldsagna sem gera rįš fyrir dįleiddum viljalausum verkfęrum hulduafla. Allt er skipulagt utan sjónmįls venjulegra augna og markmišiš er aš eitra fyrir žjóšinni, brjóta varnir hennar innafrį, lama fjölskyldurnar meš žvķ aš fį žeim óleysanleg vandamįl. Og žetta mį óvininum takast af žvķ aš varnirnar eru veikar fyrir. Heimilisvöršurinn hefur sofiš.Hinum įnetjaša er ekki sjįlfrįtt, fķknin og félagarnir halda honum heljartökum og engar bęnir, ógnarnir eša śrręši viršast koma aš gagni. Allt lķf fjölskyldunnar markast af žessu og snżst ķ kringum žennan einstakling og neyslu hans. Mannsefni, efnilegri stślku er spillt og mun allar stundir bera žessa menjar og eyšileggjast algjörlega ef ekki veršur viš spornaš. Barįttan er augljóslega upp į lķf og dauša.Um hrķš kann vandinn aš hafa veriš aš bśa um sig fyrir blindum augum foreldranna og kemur ekki upp į yfirboršiš fyrr en fullmyndašur. Įrvekni kemur ekki aš fullu gagni žvķ žetta er svo lśmskt. Žaš dugir ekki aš sitja um unglinginn og vaka yfir honum sem villidżr yfir brįš. Žaš dugar stundum ekki neitt ekki einu sinni žaš sem best ętti aš duga, aš eiga traust hans.Žaš er žó žaš mikilvęgasta og snertir svo mjög kappiš sem į var minnst ķ upphafi. Žaš žarf aš gefa sér tķma fyrir börnin aš nį megi aš varšveita žaš traust sem grundvallast ķ frumbernskunni žegar žau eiga allt undir foreldrum sķnum. Žaš traust žarf sinn tķma til aš žroskast og žróast ķ umhverfi sem markast af umhyggju og gleši. Žvķ er įstęša til aš styšja sem best allt jįkvętt tómstundastarf og hvetja foreldrana til aš fylgja börnunum sķnum eftir ķ žvķ, jafnvel sem žįtttakendur allavega sem ötulir stušningsmenn.Heimilislķfiš žarf aš rękta og tilfinnanlega skortir ķ žjóšfélaginu örvun til žess og fyrirmyndir. Félög fulloršna fólksins žurfa aš gefa žessu meiri gaum. Žaš žarf aš halda į lofti hugmyndafręši góšs heimilislķfs meš dęmum sem allir geta séš og įlyktaš af fyrir sig. Kirkjan er heppilegur vettvangur til žess aš stunda  žetta starf af žvķ aš žar eru višmišin skilgreind og žar streymir fram uppspretta sś er nęrt hefur sišgęšisvitund okkar ķ žśsund įr.

Žetta er žó ekkert sérlegt verkefni prestanna, heldur leikmannanna meš tilstyrk fagfólks. Žetta byggist į samtaki fólksins ķ sókninni. Ég veit aš foreldrafélög skólanna eru aš vinna į žessu sviši en žaš er ekki nęrri nóg. Fleiri verša aš koma til og įherslan og įhuginn žarf aš beinast aš žessu.

Fagna ber žeirri umręšu sem uppi er um žennan voša vanda og žvķ aš geršar hafa veriš rįšstafanir til aš samhęfa tök hins opinbera gagnvart honum. Sorglegt hins vegar ef mešferš ungra vķmuefnaneytenda er ekki įvallt til reišu og aš löggęslan skuli ekki betur bśin ķ stķši sķnu viš fimmtuherdeildina, eiturlyfjasalana. Viš žurfum aš efla okkur ķ žessu strķši į öllum svišum. Einkum žurfum viö aš efla varnir heimilanna og löggęslu. Žaš er žaš sem mestu skilar til langframa og ekki getum viš heldur lįtiš fórnarlömb eiturstrķšsins liggja į vķgvellinum. Žeim veršur aš bjarga meš öllum tiltękum rįšum.
 

Decorum

Decorum er latneskt orš og merkir prżši og ekki sķst žaš sem mį einn mann prżša. Sómi er orš af lķku tagi. Vertu sęmilegur var žaš mesta sem fašir fręnda mķns gat krafist af honum og var satt ķ tvennskonar skilningi. Vinurinn gat aldrei veriš mjög žęgur en ef hann var sęmilegur žį var hann til sóma.Ég hef veriš aš lesa svolķtiš ķ Speki Konfśsķusar sem Ragnar Baldursson žżddi. Konfśsķus taldi aš góš breytni hefši góšar afleišingar, sérstaklega hjį mönnum ķ valdastöšum žar eš žeir vęru fyrirmyndir. Žeir ķ Brussel viršast telja aš žaš helst megi koma į farsęld meš reglugeršum. Žaš er nįlgun ś allt annari įtt. Ég held aš Jesśs hafi įtt meira sameiginlegt meš Konfśsķusi en Brussel žvķ žaš er sem hann skori į okkur aš reyna leiš fórnarinnar. Ger žś öšrum žaš sem žś villt męta af žeim. Taktu sénsinn į žvķ aš greiša öšrum veg um lķfiš og vittu hvaš gerist. Vertu hjįlpsamur og taktu įhęttu af žvķ aš nįlgast fólk ķ neyš.Mér finnst viš stunda einangrunarstefnu ķ samtķmanum. Viš lokum augunum fyrir öšrum nema viš getum haft af žeim gagn. Viš viljum ekki vita af neinu óžęgilegu og stuggum viš öllu žvķ sem truflar okkur. Viš setjum reglur til žess aš halda öšrum ķ fjarlęgš.Hvernig vęri nś aš ganga fram fyrir skjöldu og bjóša nįunganum góšan daginn og spyrja hvernig honum lķtist nś į daginn, hvort žaš sé eitthvaš sem mašur geti gert til žess aš gera hann betri?Įstundum aš gera hvašeina sem mį prżša okkur sem manneskjur.

Klausturmessa ķ Višey

Jakob ķ Vey

Messaši ķ Višey 22. jślķ įsamt sr. Žóri Stephensen og Voces Thules.

Voces Thules

 

IMG_1198


Löggęsla - sjįlfsviršing

Var aš enda viš aš lesa Stellu Blómkvist, Moršiš ķ Drekkingarhyl, žar sem aš žvķ var lįtiš liggja aš kśrdķskur fašir hefši fargaš dóttur sinni til varnar heišri fjölskyldunnar. Bókmenntir okkar eru uppfullar af frįsögnum af stiršbusalegum ašferšum til varnar heišrinum og į žeim įrum žegar ég var aš alast upp var įreynslan viš aš vera ķ įliti hjį öšrum aš sliga fólkiš. Lķkast til er žaš svo enn en žį śt af nokkuš öšrum hlutum. Aš vera til fyrirmyndar fól žį ķ sér annaš en aš vera flottastur ķ öllu.Nś viršist all gilda einu og allt mega. Subbuskapurinn ķ oršręšunni, slašriš, innistęšulaust tal manna og sjįlfsžóttafull framganga ķ samskipunum viš nįungann, samfélagiš og umhverfiš er verri mengun en nokkuš annaš sem orš hefur veriš haft į.Žaš er mikiš talaš um löggęslu žessa dagana og sķfellt kemur upp umręšan um eftirlit og lagaboš. Sś umręša stefnir į afar smįsmugulegt kerfi eftirlits og reglna um hegšun sem gera okkur ófrjįls og hrędd. Viljum viš slķkt žjóšfélag?Hvernig er žaš meš sjįlfsviršingu manna? Sjį menn ekki breišan milliveginn į milli ofdrambs og sišleysis? Alfaraleiš višurkvęmileika og sóma?Heišur manns er žaš sem skapar mynd hans meš öšrum. Hann er mikils virši hverjum manni og fjölskyldu žó svo veršlagnig hans yfirstķgi aldrei manndrįp og ofbeldi. Sęmd žjóšar felst ekki sķst ķ žvķ réttlęti og öryggi sem žegnum žess og geftum er bśiš.Žaš er mķn bjargfasta trś aš ef žjóšfélag hefur kjölfestu góšra siša sem įlitlegur hluti borgaranna heldur og ver meš myndugri framkomu og oršręšu žį hafi žaš ómęld įhrif. Meiniš er held ég aš viš lįtum ķ orši og ęši sem allt sé heimilt. Žvķ er leynt og ljóst haldiš aš okkur sem Rétthugsun.Ég klykki śt meš žeirri öldnu meiningu aš viršing fyrir kristnu sišgęši sé helsta samfélagsbót sem viš getum įtt ķ vęndum og stušlaš aš; aš viš lįtum į okkur sjįst og heyra aš okkur er hvorki sama um farnaš nįungans, né athęfi okkar sjįlfra eša žeirra sem ķ kringum okkur eru. Sómi er flott orš. Meira af honum. Sérstaklega um verslunarmannahelgina!

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband